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《江南杯》(第十六期)有奖征联公告

2018-11-14 21:25:29 来源:江南楹联网 浏览:272

  
一.由《江南楹联联盟》成员单位组成《“江南杯”有奖征联委员会》,轮流出句,面向全国, 三个月评一次奖并颁发奖金。  
二.本期由太仓市双凤中学主办。面向全国成人、各楹联教育基地教师和中小学学生征集,组织专家评定并在《江南楹联》报和江南楹联网站、微信公众号等刊登和公布征联结果。  
三.本期征联分两部分,即“校联”和“对句”。
1.校联:以“太仓市双凤中学”为主题,融合学校历史、文化、校训、校风、特色等,字数不限。 
2、对句:太仓市双凤中学出句 
上联:邮香诗韵山歌醉;(征下联) 
四.校联奖项设置:成人组:一等奖一名,300元;二等奖二名,各200元。三等奖三名,各100元,优秀奖15名。以下分小学组、初中组、高中组发奖。三个组奖金设置:一等奖一名100元;二等奖二名各80元。三等奖三名各60元;优秀奖各15名。
对句奖金设置: 
  成人组:一等奖一名,150元;二等奖二名,各100元。三等奖三名,各50元,优秀奖15名。以下分小学组、初中组、高中组发奖。三个组奖金设置:一等奖一名80元;二等奖二名各60元。三等奖三名各40元;优秀奖各15名。
五.此项活动在《江南楹联报》、《江南楹联网》、微信公众号同时进行。来稿请发至jiangnanyinglian@126.com。联系方式0512-53116122许先生  
六。为大力弘扬传统文化,欢迎各基地学校加盟《江南楹联联盟》,参加《“江南杯”有奖征联委员会》。  
七.本期赛事:2018.11.15——2018.12、15  
八.详见本网站《征联启事》栏。  
 


                                                           《江南杯》有奖征联委员会  
                                                                 2018年11月14日 

 

太仓市双凤中学简介
太仓市双凤镇境内地势平坦,物产丰富,蔬菜、水产、畜禽形成特色,素有"锦锈江南鱼米之乡"的美称。文化氛围浓郁,是著名的龙狮之乡和中国民间艺术之乡。历史古迹众多,玉皇阁、双凤寺远近闻名,史称双凤为"双凤福地"。
太仓市双凤中学创办于1958年。2014年学校搬入新址。目前,学校占地42000平方米,校舍建筑面积20000平方米。现有18个教学班,在校学生845人,教职工58人,其中,中高级教师占比53.3%。现有太仓市学科(学术)带头人3名,市级教坛新秀3人,市级教学能手12人,市级骨干教师占专任教师总数的30%。
学校的校训是“厚德载物,博学远志”,校风是“勤奋、向上、求实、创新”,教风是“严谨、博学、爱生、善导”,学风是“勤奋、刻苦、善学、好思”,学校特色是:少年邮局“邮戳”、“铃韵诗社”、“龙狮文化”、“双凤山歌”。今年是建校60周年大庆。
学校充分利用乡土资源,大力加强校园文化阵地建设,努力打造特色品牌项目。少年邮局、龙狮文化特色品牌建设在市内外产生了较大的影响。"扬龙狮文化,传民族精神---龙狮文化主题特色活动"在2008米奥运龙吉尼斯申报、德中同行---2008太仓周开幕式巨龙展示等重大节庆活动与比赛现场获好评,并荣获2008年美林达百校风采擂台赛团体一等奖。以邮戳文化为载体的双凤中学少年邮局与省内外同行进行广泛的交流,其作品获《北京奥运会世界画信ETEGAMI展》优秀组织奖,学校获苏州市"2004-2007年集邮先进集体"。《苏州德育》(中学版)专栏介绍了学校邮戳文化开展的情况,校本教材《少年邮局》编写组获评市"优秀教师群体"称号,学校被命名为"苏州市特色文化学校"。
近年来,学校先后获得"全国青少年集邮示范基地"、"江苏省实施素质教育先进学校"、"江苏省青少年科技教育先进学校"、"江苏省健康促进学校"、"苏州市教育现代化初中"、"苏州市德育先进学校"、"苏州市依法治校先进学校"、"苏州市绿色学校"、 "苏州市教育信息化先进学校"、"苏州市语言文字工作规范学校"、"苏州网上家长学校实验基地"、"苏州市少先队特色大队"、"太仓市文明单位"、"太仓市先进基层党组织"等荣誉称号。

 

放飞双凤 收获硕果
——记江苏太仓市双凤中学邮局

随着素质教育和新课程的深入推进,“办出各自的特色”成为中小学校发展的时代要求。太仓市双凤中学为学生健康发展成立少年邮局,成为苏州市(集邮)特色文化学校、全国青少年集邮活动示范基地。

一、产生背景
布鲁姆指出:教育者的基本态度应是选择适合儿童的教育,而不是选择适合教育的儿童。基于这种的理念,太仓市双凤中学在实践中努力追寻“适合儿童的教育”。于是,以集邮为载体, 以学生为主体, 以整合为整体的未成年人特色教育“呼之欲出”。早在上世纪80年代,学校开展的集邮兴趣活动已经在“农村娃”身上迸发出了“实践与经验”的“火花”。新世纪初,在中央8号文件出台的“东风”里,2004年3月18日,太仓市首家少年邮局诞生。少年邮局的“小邮戳”,散发着油墨的芳香,走出太仓,走向五湖四海,深受海内外好评,“小邮戳”做出了“大文章”。

二、营业内容和营业时间
2004年2月24日,太仓市邮政局下发太邮字[2004]第1号文,《关于同意“双凤中学设立少年邮局”的批复》。文件确定双凤少年邮局性质属代办隶属于双凤邮政支局,日常业务管理、辅导由双凤邮政支局负责。经营业务:代售邮票、邮资信封、邮资明信片;集邮业务(封片);办理平常邮件的收、投(含信函、印刷品、明信片)。出口邮件的规格质量纳入对双风邮政支局的考核。营业时间为周—至周五中午11:15-13:00,假期或节日有时流动到太仓城厢邮政支局营业厅、太仓集邮公司门市部,为广大市民和集邮爱好者服务。

三、机构组成
2004年2月28日,学校公布首届少年邮局局长、营业员、投递员名单。推荐初二优秀班干部——名担任局长,营业员由初一6个班、初二6个班的正副班长担任,投递员由初—…6个班、初二6个班的生活委员担任,分十二个小组,按单、双周轮流上岗。上岗前必须进行培训。第——届少年邮局工作人员任期为一学期,以后八届少年邮局工作人员任期为一学年。参加少年邮局:工作人员已达150人,指导老师曹兴龙。

四、主要做法
高质量的集邮实践活动以其自主性、充分性、创造性、合作性、开放性等特点,吸引全体同学,让他们充分展示自己的个性,接受思想教育、素质培养和能力锻炼。因此,集邮育人也是实施未成年人思想道德建设的一基本途径。
1.收集邮品,制作邮集。学校学生集邮兴趣小组和少年邮局营业员们在指导老师的带领下,查资料,寻找各地以名人命名的邮政支局(所)通讯地址和邮政编码,向全国各地名人邮政支局(所)发出150多枚封片,回收到110多枚。如历史伟人有:中山、逸仙、鲁迅、老舍……。革命烈士、人民英雄有:雷锋、张思德、杨根思、黄继光、刘胡兰……。古代历史人物有:张良、鲁班、郑和、张衡、愚公、包公……。并把这些名人实寄封片制成一部三框邮集《名人邮戳》,用于参加集邮展览。通过这种集邮活动,学生们在接受爱国主义、革命传统教育的同时,知道了用邮知识和能力锻炼。
2.参加全国生肖集邮研究会。2005年3月25日,少年邮局在指导老师的带领下,全体工作人员申请加入全国生肖集邮研究会,并取名为“双邮”,4月11日被正式批准。从此《生肖集邮》刊成为少年邮局工作人员、学生集邮小组学习资料。参加生肖集邮会举办的“全国青少年个性化生肖邮票比赛”和“全国少年邮局‘庚寅年’纪念邮戳设计比赛”。
3.设计丰富多彩的连体宣传邮戳。少年邮局成立以来到2010年底,已被批准使用各类连体宣传邮戳150多枚。2005年6月28日,《郑和下西洋600周年》纪念邮票在太仓首发,成功策划、设计邮票首发纪念邮戳二枚,“郑和下西洋起锚地刘家港”风景邮戳一枚,“航海日”纪念邮戳一枚,邮展纪念戳二枚,双凤少年邮局“郑和路”连体邮戳二枚,极力宣传“郑和下西洋起锚地一一太仓”文化品牌。2010年8月16日,《牛郎织女》邮票在太仓首发,成功策划、设计邮票首发纪念邮戳一枚,“织女庙” 风景邮戳一枚,邮展纪念戳一枚,双凤少年邮局“牛郎织女降生地一一太仓”连体宣传邮戳一枚,极力宣传“牛郎织女降生地一一太仓”文化品牌。2004—2011年度,成功策划、设计(或指导学生设计)连体邮戳,开创了太仓市邮政局使用连体邮戳、使用全国双语、双色、钥匙形生肖连体邮戳的历史。邮戳记录了近八年来我国重大的历史事件和太仓的人文景观。如我国成功举办北京奥运会、广州亚运会,成功发射“神六”、“神七”、“神八”、“嫦娥一号”、“嫦娥二号”、“天宫一号”,庆祝“建国60周年”、“澳门回归10周年”、“建党90周年”,成功举办“上海世博会”。邮戳宣传我国教师节、航海日、世界环境日、世界卫生日、世界水日、世界读书日、世界禁毒日、世界红十字会日,中国春节、七夕节。邮戳宣传太仓“雷锋文献资料馆”、“江南丝竹馆”、“郑和公园”、“世博游客中心”、“体育馆”、“双凤生态园”、“双凤龙狮”、“双凤:羊肉美食街”等。邮戳纪念太仓解放60周年、大诗人吴梅村诞辰400”、“2010全国钓鱼精英赛”。邮戳记录太仓港的发展和对台直航的历史。邮戳记录苏州市阅读节、太仓市读书节和记录太仓成功举办“全国桥牌比赛”、“雅鹿第二届亚洲杯女子排球比赛”、“中泰武术对抗赛”。邮戳加盖封片六万二千多枚,寄发全国各地(台湾)的集邮者和国外集邮者。

五、基本成效
1.初步构建以爱国主义为主线,以实践育人为基本途径,以高质量的实践活动为重心,以学生参与为基础的活动体系。在“神舟六号”、“神舟七号”胜利返回的当天,学生们自发与航天英雄写信,通过少年邮局平台和书信的方式实现了与航天英雄的“零距离”对话:其中四位学生喜获航天英雄费俊龙签名明信片及费俊龙爱人王洁女士的亲笔回信。北京奥运圣火点燃日,少年邮局使用连体宣传邮戳,学生们向火炬手罗雪娟、邓亚萍寄发圣火传递戳封,表达为北京奥运加油的心愿。2010年9月19日,雅鹿杯第二届亚洲女排比赛在太仓举行,少年邮局使用“为中国女排再次奋起呐喊助威!”连体宣传邮戳.并向新主帅俞觉敏发出加油贺信。使用“神舟八号”与“天宫—号”交会对接成功连体宣传邮戳的同时,少年邮局向刚刚成立的中国邮政太空邮局局长、我国著名的航天员杨利伟先生发出贺信。
2.制作邮品、小邮集,寄发邮友或参加比赛。2006年3月,胡锦涛总书记要求广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,少年邮局同学们制作了“八荣八耻”剪贴画宣传封200多枚,加盖连体宣传邮戳,于5月10日、20日、30日分三批寄发全国各地的预订者:2007年,少年邮局营业员程雪敏制作《保护环境,珍爱家园》、《保护共同家园,共建绿色繁荣》二页贴片邮集,参加太仓市环境保护局举办的“保护环境、珍爱家园”’环保制作比赛获二等奖。2008年少年邮局使用“迎奥0l-06”序号连体宣传邮戳,正副局长侯正圆、倪竹青利用这套系列邮戳和奥运会邮资片,制作《我们为奥运加油》小邮集(8页贴片),获太仓市中小学迎奥运制作比赛一等奖。
3.流动营业,让学生亲身感受全国的集邮文化热,更深刻地了解邮政与集邮的关系。2005年6月28—30日,少年邮局流动到太仓《郑和下西洋600周年》纪念邮票首发式和“中、新、马、泰”集邮展览现场,同学们热情为各地集邮爱好者和外国邮人服务。2010年8月16日,少年邮局流动到太仓《牛郎织女》特种邮票首发式现场,同学们热情为各地集邮爱好者免费加盖不同的原地邮戳。2006年10月1日是世界音乐日,少年邮局流动到太仓江南丝竹馆,启用连体宣传邮戳,向游人宣传“太仓——江南丝竹发源地”。2010年3月12日、5月1日,少年邮局流动到太仓世博游客中心、太仓世博旅游集散中心,使用“魅力太仓迎世博”和“太仓是世博会的后花园”连体宣传邮戳,为游人加盖服务。
4.学校开展集邮教育课题的研究。实践证明,少年邮局开展的集邮活动,能使从求美、求知、求和、求乐来充入学生的精神文化生活,对发展学生的素智力因和非智力因素都起到积极效果。几年来,学校先后申报并承担了《农村中学开展集邮教育的研究》、《农村初中开展德育实践性作业的研究》等课题研究。学校老师合作编辑校本教材《少年邮局》—书,于2006年12月上海教育出版社正式出版。

六、双凤少年邮局为患白血病学生倪章欢伸出救援之手。
2012年春节期间,双风中学初二(5)班16岁的倪章欢女生被诊断为急性白血病M4,急需进行骨髓移植治疗。为了挽救这朵“十六岁小花”,双凤中学师生已进行了两次爱心募捐。倪章欢第一次疗程的费用在10-15万,如果和她的同胞姐妹配型成功,骨髓移植还要30多万的费用,这对于—个打工家庭来说都是天文数字。为挽救花季少年倪章欢的生命,双凤少年邮局在3月5门学雷锋门使用“生命手拉手”连体宣传邮戳一枚,图案为“小花、生命之心、手拉手”组成,呼吁社会各界至善、爱心人士能慷慨解囊,为挽救这个年轻的生命而共同努力。宣传邮戳使用当天,学校团支部、学生会、文学社的学生,初—、初二、初三年级的学生代表,二(5)的全体师生、双风少年邮局的全体师生向正在苏州医院化疗的倪章欢同学发出“爱心传递 生命接力”的鼓励信,封面上加盖这枚连体宣传邮戳。少年邮局师生的信中送上精神食粮,“坚强是——种信念。阳光在,希望就在,只要明天太阳依旧升起,我们就不曾放弃,让我们手拉手微笑着看朝阳升起。”宣传邮戳呼吁社会各界爱心人士为这个年轻人早日康复而共同加油。3月5日至3月31日,少年邮局收到各地集邮爱好者爱心邮政汇款(捐款)2120元,及时转给倪章欢同学。这小小邮戳打开了学生了解“我与他人和社会、与自我关系”的一扇扇“窗”。

七、对外宣传报道
对外邮戳新闻报道130多次,文章发表于《中国邮政报》、《中国集邮报》、《集邮》、《集邮博览》、《集邮报》、《江苏集邮》、《苏州集邮》、《上海集邮》、《生肖集邮》、《太仓日报》、《关心下一代周报》、《中国邮史》、《平方集邮》、《中国集邮信息网》、《太仓广电网》、《太仓教育信息网》、《苏州市网上家长学校》、《E邮迷》、《苏州德育》、《苏州日报》、《“集邮941”网》、《吉林门报》、《中国·太仓新闻”网》、《江苏省红十字网》、《集邮者之家网》、《风流一代》、《精品健康》、《苏州市环境保护宣传教育网》、《苏州之窗》、《扬帆网》、《江苏文明网》、《青少年集邮网》等报刊和新闻媒体,在宣传集邮文化的同时又很好地宣传了太仓。

八、认可程度及主要成绩
2004年6月,少年邮局局长沈洁的邮集《名人邮戳》,获苏州第九届邮展铜奖。
2005年5月,学校师生620人参加《集邮》杂志与太仓市邮政局联合举办的全国“郑和下西洋600周年集邮知识竞赛,一名学生获全国三等奖。
2005年9月,学校被中华全国集邮联合会命名为“全国青少年集邮活动示范基地”。
2005年11月,少年邮局被全市加强和改进未成年人思想道德建设工作会议的观摩现场。

2006年1月,学校荣获“首届全国个性化生肖邮票青少年设计大赛”组织奖。
2006年3月,少年邮局被评为太仓市第三届社会主义精神文明建设“十佳”新人新事。
2007年2月,学校荣获苏州市(集邮)特色文化学校。
2008年1月,少年邮局营业员王梦婷美术作品获全国第三届生肖个性化邮票青少年设计大赛铜奖。
2010年1月,少年邮局参加首届全国青少年邮局《庚寅年》邮票发行纪念邮戳设计比赛荣获三等奖。
2010年1月,学校在组织开展《祖国颂》集邮教育活动中,荣获江苏省二等奖,全国优秀奖。
2010年5月,少年邮局组织学校100名学生,参加全国“小公民”集邮知识竞赛,荣获优秀组织奖。
2011年2月,少年邮局指导老师曹兴龙被评为太仓市第八届社会主义精神文明建设 “十佳”新人新事。
2011年3月,少年邮局使用的“嫦娥奔月”连体邮戳,参加第十届全国师生书画大赛,入选优秀奖。
2011年10月,《双凤少年邮局》在2011年度苏州市档案编研优秀成果评选活动中获优秀奖。
九、推广普及。
著名集邮家杨勇伟先生,十多年前给校集邮指导老师的来信中指出:“集邮不一定影响学生的功课,只要引导得好,相反能促进学习的进步”。少年邮局连体邮戳的开发和使用,不但扩大了对外的影响,而且可以使学生化很少的钱,收集到丰富多彩各类邮戳邮品,丰富了他们知识和业余生活,获得精神上的快乐和艺术上的感受。学生通过活动,逐渐领会做人、求知、办事、生活的道理。几年来,学生参加集邮活动后,学习成绩不但没有下降,而且更有进步。多届少年邮局局长、营业员都考取省重点高中。在校生行为规范合格率始终保持100%。为了使未成年人思想道德建设工作走向“课程化”,使少年邮局实践活动走进课堂,走进学生学习生活,上海教育出版社出版发行了双凤中学独立编著的校本教材《少年邮局》,并在其它学校集邮特色教育中推广普及。教育家苏霍姆林斯基认为:“要把教育意图隐藏在无拘无束之中。”“只有能够刺激学生自我教育的教育,才是真正的教育。”在全社会关心和支持未成年人思想道德建设的背景下,青少年的集邮教育、少年邮局实践活动将不断深化,少年邮局的路还很长……(原载《2012·苏州 第二届全国少年邮局联谊会经验交流材料集》)

 

千年古镇 双凤福地
张永祎

在离开沙溪镇之后,当地人就告诉我们,太仓市还有个低调却奢华的古镇,那就是双凤镇!作为一个风情翘楚的千年古镇,双凤镇有着悠久的历史和深厚的底蕴,并以“福地文化”而独秀于江南水乡之林。“福地”是道教的语言,专指神仙居住的地方,在道家有所谓“十大洞天、三十六小洞天、七十二福地”之说。双凤镇的福地内涵除这种宗教文化之外,还应该包括许多历史文化、饮食文化和龙狮文化……

双凤寺和玉皇阁

来到古镇的门口,顺着指示牌的引导,我们朝着千年古刹双凤寺和元代道教玉皇阁而去……
远远地看到,双凤寺两座雄伟大殿,金碧辉煌,熠熠生辉,全都沐浴在灿烂的阳光之中。走到近前,这才发现寺院周围,绿树环抱,郁郁葱葱,花草簇拥,流水潺潺,山清水秀不仅为寺院梵象缭绕增光添彩,也为世俗大众进入佛家境界提供温情过渡。寺院前面矗立着高大的汉白玉牌坊,牌坊一面写着“双凤来仪”,另一面刻着“好佛而止”。两边支撑着的是中华民族的图腾柱,柱身以圆雕为主,配以浮雕、镂空雕等,雕有青龙盘旋于五彩祥云之中。整个双凤寺采用轴线对称的布局方法,寺院内天王殿、大雄宝殿依次林立,地藏殿、观音殿左右分座。后院有僧房、禅堂、还有专供外来居士休息的地方。天王殿内供奉笑口常开的弥勒佛、慈眉善目的韦陀菩萨和神情各异的四大天王。大雄宝殿耸立在汉白玉栏杆围成的台阶上,里面正中央供奉着释迦牟尼本师佛、东方琉璃药师佛、西方阿弥陀佛,两边站着毕恭毕敬的普贤菩萨和文殊菩萨,周围的十八罗汉个个神采奕奕、人人栩栩如生。后殿为南海观世音菩萨,两廊别设法堂僧寮斋房,还有水月轩、荷花池、九曲桥、湖心亭等,这里基本坐实了常建《题破册寺后禅院》中“曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此皆寂,惟闻钟磬音”的审美印象。如此神的秘宗教空间,多为虔诚者灵魂所致,精神感召永远是双凤寺千年不变的主题,岁月有痕,佛法无边,都日积月累地凝聚到古典和现代建筑的起源、发展、高潮与复现的过程之中。当我们走进了双凤寺,就仿佛穿越在蜿蜒曲折的历史路上,思虑千载,迁想妙得,不断地与变幻发展着的宗教轨迹共激荡,在倍感宗教空间美丽庄严的同时,也积沙成滩地对内在文化底蕴有着种种刹那间的领悟,并不断反哺着这个绽放于尘世与天国之间的灵魂之花。
问题是这个寺庙为何叫“双凤”?据说,公元东晋331年,与谢安、王羲之等齐名的河南僧人支遁途径双凤传经诵学时,某日忽见佛光一闪,便觉有灵性潜藏,于是在此挖地三尺,想看个究竟,结果发现是一对石龟,岂料一见阳光,旋即便化着双凤飞去。他们将此事禀报皇上,凤凰于飞,昭告天下,皇恩浩荡,太平盛世,皇上听后非常高兴,即下诏书赐名“双凤乡”,并在挖到“双凤”的地方敕建寺院,还特地御赐《双凤寺》匾额一块。支遁秉承皇旨准备着手建寺,哪儿去筹备木料呢?没想到,这时“马太效应”出现了,在掘得龟处的地方,居然又发现了许多现成的木料。据说这是双凤从南方大山中衔来许多木料,好像事先就知道要在这里建寺庙似的,而对于支遁来说,真是雪中送炭,他用这些木料建了殿房五千零四十八间,建到最后一间,这里木料用完了,还缺一根梁柱,问题是采用其他木料怎么都不合适,最后只好将其建成无梁殿。寺庙建好后命名为双凤寺。
对比起富丽堂皇的双凤寺来,坐落于普福观内的玉皇阁,就显示道教返璞归真的气质特点。东汉顺帝时,张道陵创建“五斗米”道,开道教先河,到金朝时北方出现了王重阳创建的全真教,为了形成“拳头效应”,南方诸教将龙虎山天师道、茅山上清派和阁皂山灵宝派合并为正一道教,并自元代风生水起,风起云涌,正一教第三十八代天师张与才的弟子周静,把握大势,顺势而为,乘势而进,于1285年在自己的家乡创建了普福观。据记载,当时的古玉皇阁为两层楼房,翘角飞檐,画栋雕梁,气势恢宏,以后在这里发生了许多故事,包括建文帝曾在此避难的传闻等等。当时就有所谓“全国两只半,双凤独一只”的说法!它不仅是历史的亲历者,也是历史的见证者,目睹了道教的兴盛繁荣,也彰显着深厚的文化底蕴。可惜到了嘉靖三十三年(1554年)被倭寇焚毁了。我们现在所见的玉皇阁,事实上是1994年在旧址上重建的,迎面就可以看到一个器宇轩昂的“双凤福地”的石坊,坊后是前山门,供护法神王灵官,还有东、南、西、北方位神。在前山门后建三清大殿,仍旧为双层建筑,楼下供三清,楼上正中供玉皇大帝及风、雨、雷、电神。东偏殿为观音殿,西偏殿有财神殿、火神殿、星宿殿,基本上恢复了当时的原貌,也形成了包括天神、地祗和人鬼在内的多神崇拜系统。

维新遗址和上冈桥

历史的打通往往也就在那一层纸,发现这张纸出现后,哪怕轻轻一点,就会到达出人意料的彼岸。2003年5月双凤人挖到了一个明代的古墓,没想到这不是一个普通的古墓,意外地发现了许多罕见的红烧土和印纹陶罐,经专家论证,这些具有马桥文化和良渚文化性质。所谓“良渚文化”是在浙江余杭县良渚发现的文化,约距今5300年至4200年前;所谓“马桥文化”就是于上海马桥发现的文化,时间是早于西周而晚于良渚文化。由于双凤发现的历史遗存处于西周印纹陶遗存之下,而叠压于良渚文化层之上,既兼有两者的特点,又具有自己的独特密码,于是发现者就把这里命名为太仓维新遗址。这个发现填补了太仓原始文化的空白,直接将有据可考的历史上溯了4500年左右,因而被誉为“太仓之根”。为保护这一珍贵的文化遗产,当地在此建成了遗址公园,入口进去两侧是办公用房,正中央矗立着“太仓之根”巨石,北端是“维新遗址陈列馆”。东北部有现场发掘体验室,西部是农耕和渔猎室外展示区。主陈列馆分三个展示厅,展示太仓海陆变迁过程和维新遗址挖掘保护及出土成果。遗址内均为杆栏式原始建筑,通过一个个生动的场景,再现了人类原始文化和遥远的乡土风情。
上冈桥几经变迁,但唯一不变的是接通历史的性质上未变。明洪武三十一年(1398年)明太祖朱元璋辞世,朱允炆以皇太孙继位,用齐泰、黄子澄之议削藩,加强中央集权。燕王朱棣便以“靖难”之名,挥师强渡长江,攻占南京,火烧皇宫,建文帝却不知所终。对此历史悬案,民间传说一直不断。明末清初人查继佐《罪惟录》就开列了23种说法,波云诡谲,无奇不有,概况起来主要有三种:一个说当时就被烧死了。二是到逃到苏州的穹隆山削发为僧,说穹隆山上的佛塔就是建文皇帝的墓。三是逃亡说,这就与双凤发生关系了。据说,当燕王兵临城下时,建文帝与忠臣陈济、杨应能、叶希贤装扮成一道士三和尚出逃到出城外,来到了陈济的家乡双凤,后发现可能被跟踪,就又从浏家港出海逃亡,其他人皆随行,唯陈济因病魔缠身,留在双凤养病。于是,朱棣便派近侍内宫太监郑和率领庞大船队出使西洋,万里追踪。事实上此种说法很难成立,郑和每次出使海外都是大张旗鼓、浩浩荡荡,若是建文帝亡命海外,早就会闻风而逃,如果是悄悄侦探尚可发现蛛丝马迹,大规模的行动肯定无法奏效!问题是这个戏剧性的传说在人们的口口相传中,却是有增无减地被不断地强化着。据说郑和在下西洋之前专门到双凤探听虚实,来到玉皇阁,假名进香,老道问道:“公公出使西洋,为何不走长江,要走浏家港?”郑和答:“乘槎客至思灵凤,提经人来访影文。”看似道家机锋对峙,却暗含弦外之音。建文帝走了以后,陈济思帝心焦,直至暮年,未能得见,遂募捐寿款建造了“上冈桥”以表达灵通君臣之盼。桥的龙门石上刻有“双龙抢珠”图,于是就被解读为朱棣与朱允炆叔侄抢夺皇位的情景再现。在南桥门上刻有“愿天常生好人,愿人常行好事”的对联,蕴含着对建文帝的祈祷和祝愿。在北桥门上则刻上了郑和在玉皇阁老道的问话,暗示郑和经浏家港出海远航,其初衷就是为了寻访建文帝的踪影。这些人为的历史黏贴,虽有着颇多的臆测成分,却被当地人非常善意地保存在上冈桥的传说之中。

“美食三宝”

双凤的美食文化有着悠久的历史及广泛的知名度,特别是“美食三宝”更是遐迩闻名,受到越来越多人的追捧。秋风乍起,双凤古镇三里长街,十里飘香,慕名而来的食客云集!
第一宝是远近闻名的双凤羊肉。并不是“风吹草低见牛羊”的大草原,何以会如此“羊”名?原来,烹调技术高超一流、久负盛名,早在明代宏治年间双凤籍进士周墨就有诗曰“秋风乍过西林寺,已闻深巷羊肉香”。多年来,这里的羊肉一直以“酥而不烂、浓而不膻、香而不臊、肥而不腻”而著称。2008年也因此一绝而被中国烹饪协会冠名为“中国羊肉美食之乡”。时至中午,我们挑了一家比较清静的店,也想赶快饱饱口福。据说这家全羊宴最出色,但我们人少吃不了,也就只能拣主要的点了,什么羊头肉、羊舌、羊肝、羊杂汤、坛子羊肉、羊脑炖蛋等等,一一品尝过后,确实别有一番滋味在舌尖。到了点主食时,本想换个口味,店主建议再点个“红烧羊肉面”,还要羊肉吗?见我们面有难色,店主却说还不会让你们失望!又是一大碗上来了,果真色香味俱佳,精细巧皆美!
第二宝是独唱一绝的双凤爊鸡。所谓爊灶,即是使用十几味中药材与食物搭配烹调,令菜点带有特殊香味。相传明朝弘治年间,有“江南第一风流才子”之称的唐伯虎与大书法家祝枝山结伴来双凤拜访当地名士芭蕉国主周榆庵,周榆庵特命家人以祖传秘方烧制的双凤爊鸡待客。唐伯虎与祝枝山都是有名的美食家,口味极刁,一般食品很难得到他俩的赞誉,没想到两人品尝双凤爊鸡后,被其香嫩鲜酥的肉质、芳香扑鼻的卤汁、不硬不烂的上口、不浓不淡的口味所征服,一时食欲大振,赞不绝口。食罢,依然感到齿留余香,回味无穷。其实,无论大户人家,还是普通百姓,当地人都有了一只多代相传、烧制秘方却各不相同的爊锅。每当到了寒冬腊月,或是逢年过节,家家户户都会活杀自家养殖之草鸡,放血去毛,洗净内脏,先煮至半熟,稍加冷却,再放入有老汤的爊锅中,然后再放入茴香、花椒等多种佐料,以文火焖煮,等到揭锅时,但见所爊之鸡皮色锃亮,丰腴肥实,香气沁人,让人垂涎欲滴。
第三宝是风味独特的双凤麻雀蛋。据説,清光绪年间,李三夫妻在双凤摆汤团摊,几颗雀屎落下,坏了整锅汤团,李三气愤不已,直捣麻雀老巢,竟掏到了许多麻雀蛋。看到麻雀蛋形状可爱,煮熟之后,口味独特,于是突发奇想,何不仿照麻雀蛋形状制作甜点?经与妻子商量后,说干就干,他们以面粉为主料,通过发酵然后制成雀蛋大小的块块,倒入筛内翻转成球状,再放入盛有净砂的锅中炒熟,淘去砂粒后趁热倒入由桂花、玫瑰、干桔皮、酸梅、白糖等配料制成的调料液,搅拌均匀后将其烘干,即成上口香甜、造型玲珑可爱的“麻雀蛋”。李三的“麻雀蛋”一经上市,交口称好!那年,慈禧太后庆寿,太仓知州便把李三的“麻雀蛋”作为贡品奉上,据说慈禧品尝后,大悦,传旨嘉奖。就是嫌“麻雀蛋”名号不雅,命改称“凤珠”,并赐李三店号为“桂香斋”。这个名字是优雅了,但当地百姓却不买账,仍称其为“麻雀蛋”。

“ 狮的出地、龙的故乡”

关于龙狮文化的起源,当地人向我们介绍:舞龙起源于汉代,有一段传说。据说有次龙王腰痛难忍,龙宫中的所有药物都吃了,仍不见效。只好变成老头来到人间求医。大夫摸脉后甚觉奇异,问道:“你不是人吧!”龙王看瞒不过去,只好说出实情。于是大夫让他变回原形,从腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣。经过拨毒、敷药,龙王完全康复了。为了答谢治疗之恩,龙王向大夫说:“只要照我的样子扎龙舞耍,就能风调雨顺,五谷丰登”。这件事传出后,人们便以为龙能兴云布雨,每逢干旱便舞龙祈雨,并有春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。舞狮出现的相对晚些,开始于南北朝,据说当时广东佛山出现一头怪兽,每逢新旧岁之交,便出来糟踏庄稼,伤害人畜,百姓叫苦连天。后来,有人建议用狮舞来吓唬怪兽,果然奏效,那怪兽逃之夭夭。当地百姓认为狮子有驱邪镇妖之功,有吉祥之兆,所以每逢春节便敲锣打鼓,挨家挨户,舞狮拜年,以消灾除害,预报吉祥之意。 
可见,舞龙舞狮最初是作为祈求甘雨、驱邪镇妖的一种仪式,后来逐渐发展为一项集娱乐、喜庆、竞技和健身多种功能於一体的文化体育活动。双凤人酷爱舞龙耍狮,制龙扎狮技艺高超,远近出名,故素有“狮的出地、龙的故乡”之美称。每逢节日或庙会经常会有群众自发组织的舞龙狮助兴表演,人山人海,围观甚众。舞龙者在行进中完成“龙”的游弋、起伏、翻腾、穿越等动作,利用人体多种姿态将力度、幅度、速度、耐力等揉于舞龙技巧之中,塑造和展现出或动或静的精气神韵;舞狮者,运用各种步形步法,通过腾、挪、闪、扑、回旋、飞跃等高难动作,逼真地演绎出狮子喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑等多种生动的情态。双凤龙狮队可厉害呢!据说曾获得上海基尼斯纪录,为北京奥运加过油、助过威,还到上海世博会进行过多场精彩表演。听看过表演的人说,他们技艺超群,惟妙惟肖,其舒缓婉转之处,令人忍俊不禁,拍手称绝,其飞腾跳跃之时,让人胆颤心惊,孔武勇猛……
对此,我们听得津津有味,也想入非非,尽管在龙狮陈列馆里,也看到了琳琅满目的花灯、狮子、龙头等,毕竟是“纸上谈兵”,没有看到“真枪实弹”的表演,还是有点遗憾的。当地人说,欢迎我们春节再来!我说,冲着没品尝到龙狮表演的“大餐”,我下次也一定会再来!

 
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